ПИСЬМО РЕДАКЦІЮ.
Г. Редакторъ!
Прочтя въ № 16 „Будильника статью „Женщины и благотворительность , я не могу оставить ее безъ отвѣта. Авторъ статьи, Другъ Гораціо, пишетъ, что „женщины, которыя созданы для „благотворительности— и тѣ въ настоящее время выдохлись*. . Какая злостная клевета на насъ, женщинъ!... Хорошо, что я не его жена, а то-бы я ему отомстила за женщинъ! А пока опровергну его клевету слѣдующимъ фактическимъ примѣромъ. Мы,—т. е. нашъ „женскій кружокъ , предполагаемъ въ скоромъ времени дать благотворительный вечеръ въ пользу безработныхъ. Старо? Но въ томъ-то и дѣло, что на вечерѣ всѣ мѣста —офиціантовъ, швейцаровъ, судомоекъ, поваровъ — будутъ предоставлены безработнымъ. Это будетъ ново... Танцуя, мы дадимъ имъ работу!..
Надѣюсь, что Другъ Гораціо, послѣ сообщеннаго, откажется отъ своего мнѣнія!...
Одна изъ женщинъ.
***
„Новая дѣвица.
Я ей сказалъ: „я васъ люблю:
Безъ васъ всю жизнь я погублю..
Вся жизнь моя пропала ... Она-жъ—захохотала .
— Онъ любитъ... любитъ, ха-ха-ха! . Любовь къ дѣвицѣ чепуха... Любите только смѣло Общественное дѣло!...
Уличные Донъ-Жуаны.
Лѣто—сезонъ всякаго рода спортивныхъ удовольствій и развлеченій.
Любовь тоже спортъ, и любители этого спорта съ наступленіемъ лѣтняго времени развиваютъ особенно оживленную дѣятельность.
Ихъ арена сады, бульвары и, вообще, всякіе перекрестки и закоулки, гдѣ ни промелькнетъ женская шляпка.
Всюду эти блуждающіе амуры изъ породы мышиныхъ жеребчиковъ и хулиганствующихъ пижоновъ выслѣживаютъ и обступаютъ попадающуюся добычу.
Времена перемѣнились: въ старину запертыя въ теремахъ и замкахъ дамы сами стремились къ поклонникамъ; теперь, когда женщины завоевали всѣ свободы, Донъ-Жуаны гонятся за ними...
Современные Донъ-Жуаны не по времени выцвѣли и облысѣли, утративъ всякій интересъ даже для непритязательныхъ женскихъ сердецъ.
Обыкновенно у нихъ не только голыя, но и пустыя головы, которыя, они полагаютъ, можно возмѣстить полными карманами.
Но карманъ не всегда служитъ магнитомъ, тогда лоботрясы дѣйствуютъ на-проломъ безъ разбора, и женщинамъ на улицахъ нѣтъ спасенія отъ грубыхъ приставаній.
„Блюстителямъ порядка нѣтъ дѣла до уличнаго благочинія, они другимъ заняты—считаютъ воронъ и слѣдятъ за крамолой...
Донясуанство — столичная язва, которая процвѣтаетъ даже при чрезвычайной и усиленной охранѣ.
На это милое явленіе установился „легкій взглядъ , оттого Донъ-Жуаны на каждую женщину смотрятъ, какъ на „легкую добычу ...
Если имъ иногда приходится тяжело платиться, то лбы ихъ изъ стишкомъ тяжелаго металла, чтобъ это подѣйствовало на нихъ...
А въ концѣ концовъ, нѣтъ прохода порядочнымъ женщинамъ, которыя при всѣхъ добытыхъ свободахъ не пользуются еще свободой спокойнаго хожденія по улицамъ...
Гри—Гри.
Мелочи иностранной жизни.
Скандалъ въ англійскомъ парламентѣ.
Это былъ настоящій англійскій фарсъ, серьезный, но забавный, который обошелъ всѣ европейскія газеты.
Въ Англіи женщины давно добиваются избирательнаго права, но мужчины, которые считаютъ закономъ вѣжливое обращеніе съ женщинами, отличаются практичностью и отказываютъ имъ въ политическихъ правахъ. Дамы-же, не терпящія противорѣчій, добились, при помощи союзовъ, внесенія законопроекта о женскомъ равноправіи въ палату общинъ, гдѣ и разыгрался скандалъ.
Джентельмены — ораторы, одинъ за другимъ, распинаясь въ уваженіи и любви къ женщинамъ, увѣряли, однако, что законы логики не для нихъ писаны, что ихъ дѣло въ шляпкѣ, а не въ политикѣ, и что если женщинамъ (которыхъ въ Англіи на I милліонъ больше, чѣмъ мужчинъ) открыть доступъ въ парламентъ, то мужчины вскорѣ очутятся подъ башмачками.
Тутъ слушательницы въ трибунѣ для женщинъ не выдержали и, потрясая кулаками, стали осыпать ругательствами членовъ парламента, приглашая ихъ, если у нихъ достаточно смѣлости, подняться наверхъ къ дамамъ. Но джентельмены предпочли остаться въ предѣлахъ недосягаемости, а по распоряженію спикера трибуну очистили отъ воинственныхъ амазонокъ.
Такъ закончился скандалъ въ парламентѣ. А что произошло съ народными представителями, когда они явились домой къ своимъ половинамъ, можно себѣ представить...
***
У японцевъ также злоба дня женскій вопросъ. Но тамъ дѣло идетъ о матримоніальныхъ, а не избирательныхъ правахъ женщинъ.
Въ токійскій парламентъ внесена петиція, подписанная 15 тысячами женщинъ, требующихъ изданія спеціальнаго закона, которымъ запрещалось-бы каждому японцу имѣть больше одной наложницы. Одну подругу для мужа японки допускаютъ, но не больше. Развѣ это не „актъ женскаго великодушія , какъ называютъ петицію токійскія газеты? Но японцы, усвоившіе европейскую цивилизацію, не могутъ отстать отъ европейцевъ, у которыхъ считается почетомъ имѣть по нѣсколько метрессъ на сторонѣ. И петиція японокъ, навѣрно, не увѣнчается успѣхомъ. Бѣдныя японскія дамы!..
***
Извѣстная шантанная дива Фужеръ, какъ сообщили газеты, арестована въ Лондонѣ по подозрѣнію въ кражѣ нѣкоторыхъ дамскихъ вешей въ модныхъ магазинахъ.
Эго должно было случиться. Глядя на эту знаменитость, когда она выступала на сценѣ, уже можно было видѣть, что у бѣдняжки ничего нѣтъ, чѣмъ-бы она могла прикрыть свою наготу...
Жоржъ.
Двѣ подруги.
—Милочка, машерочка, душечка моя!
Къ вамъ пришла недаромъ, а за дѣломъ я... Нѣтъ ли Карла Маркса?.. Дайте поскорѣй! Ахъ, безъ Карла Маркса я не сплю ночей!
—Но одну лишь „Ниву признавали вы? Не свихнуть бы Марксомъ, Вѣра, головы!?. —Душечка, машерочка, полно ужъ пугать! Маркса вѣдь не стану, право, я читать...
Лѣтомъ не до чтенья, если зеленъ листъ... Но со мной гуляетъ каждый день марксистъ...
Чертенокъ.
Исторія Донъ-Жуана.
I- прежде:
Онѣ ухаживали за Донъ-Жуаномъ...
II—теперь:
Донъ Жуаны ухаживаютъ за нею...