Источники прекраснаго.
Статья П. Боборыкина.
Въ послѣдніе годы не происходитъ уже больше такихъ горячихъ схватокъ между сторонниками враждебныхъ воззрѣній на область искуства, какъ лѣтъ двадцать, двадцать-пять тому назадъ. Страстныхъ выходокъ почти не слышно, не появляется рѣшительныхъ статей съ безповоротными приговорами. Хотя отъ времени до времени мы все еще встрѣчаемъ въ журнальной критикѣ выраженія: «искуство для искуства», «эстетика», употребляемыя съ оттѣнкомъ ироніи, однако прежнихъ суровыхъ и до фанатизма одностороннихъ взглядовъ на поэзію, на творчество, на область прекраснаго, почти уже не бываетъ въ печати.
Изъ этого, впрочемъ, не слѣдуетъ, чтобы дѣло можно
было сдать въ архивъ. Напротивъ, теперь вопросъ только расширился, потому что во всѣхъ направленіяхъ разрослось самое участіе публики, писателей и артистовъ всякихъ спеціальностей въ
Статья П. Боборыкина.
Въ послѣдніе годы не происходитъ уже больше такихъ горячихъ схватокъ между сторонниками враждебныхъ воззрѣній на область искуства, какъ лѣтъ двадцать, двадцать-пять тому назадъ. Страстныхъ выходокъ почти не слышно, не появляется рѣшительныхъ статей съ безповоротными приговорами. Хотя отъ времени до времени мы все еще встрѣчаемъ въ журнальной критикѣ выраженія: «искуство для искуства», «эстетика», употребляемыя съ оттѣнкомъ ироніи, однако прежнихъ суровыхъ и до фанатизма одностороннихъ взглядовъ на поэзію, на творчество, на область прекраснаго, почти уже не бываетъ въ печати.
Изъ этого, впрочемъ, не слѣдуетъ, чтобы дѣло можно
было сдать въ архивъ. Напротивъ, теперь вопросъ только расширился, потому что во всѣхъ направленіяхъ разрослось самое участіе публики, писателей и артистовъ всякихъ спеціальностей въ