гостей ждутъ.

(Монологъ),
— Тамъ, Маруся, у меня въ жилетномъ карманѣ закусочка для гостей, что-то уже не помню; не то 17, 45, пе то всѣ 18 рублей отдалъ. Ты, пожалуйста,
помельче, да какъ нибудь покрасивѣе порѣжь, такъ чтобы п на пять тарелочекъ хватило и казалось, что много.
— Умудрись. На то ты и хозяйка.
— Сахаръ у тебя къ чаю есть? Не вздумай гостямъ въ стаканъ сахаръ класть. Помельче, помельче по
коли и подай. Да смотри, ложечекъ не подавай. По- дашь, а гость ложкой въ сахарницу! Нѣтъ, лучше по надо. А чтобы нс подумали, что у пасъ ложечки за
ложены,—можно положитъ ихъ на столъ, да такъ, чтобы гости и видѣли и достать не могли. Пусть въ
прикуску пьютъ. И какъ потянется кто за лишнимъ кусочкомъ,—ты такъ и впейся въ этого расточителя взглядомъ. Ну, чтобы неловкости но вышло, если гость поймаетъ твой взглядъ и смутится, скажи ому что ипбудь постороннее... Ну, напримѣръ: „Иванъ Иванычъ, милый, смотрю я на васъ, какъ же вы осунулись “. Сама ужъ знаешь, что и какъ.
— Не хотѣлось бы мнѣ карточной игры устраивать да не удобно: именины и безъ картъ. Можно такъ сдѣлать: на полчаса сѣсть, пока ты ужинъ соберешь. Пообѣщаемъ послѣ ужина поиграть. А я постараюсь такъ налить керосину въ лампу, чтобы какъ разъ хва
тило только-только сѣсть за ужинъ. Тутъ пн одна душа не осмѣлится осудить: нѣтъ керосину, да и только. А въ темнотѣ, да въ копоти не до -ужина бу
детъ. Петя у насъ острякъ отмѣнный. Состритъ что нибудь вродѣ: „Въ темнотѣ, да не въ обидѣ“, создастъ веселое настроеніе, темнота.за ужиномъ и пройдетъ незамѣтно. А твое дѣло лампу, когда она коптить нач
нетъ, — но уносить. Пусть больше копоти наберется. Тутъ и форточку открыть можно будетъ. Пусть на гостей холодкомъ повѣетъ. Петя и здѣс£ остроту ка
кую нибудь поднесетъ, вродѣ: „Въ холодѣ, да пе въ
сбидѣ“,— гостямъ п нечего будетъ сказать. И ужъ ежели тутъ они не возьмутся за шапку,—отруби мнѣ голову...
Евграфъ Дольскій.

ЗАГАДОЧНАЯ ПРОКЛАМАЦІЯ.

(Найдена на стѣнахъ Казанскаго собора).
«Товарищи, въ негодованіи слѣпомъ
Готовы вы все злое видѣть въ Богѣ,— Не смѣшивайте Господа съ попомъ; У насъ совсѣмъ различныя дороги!
Не мною созданъ этотъ институтъ Духовной жандармеріи и сыска,
И тѣ, кто утверждаютъ это,—врутъ Безбожно, отвратительно и низко!
Я..-непричемъ. Не нужно вѣрить имъ,
Что будто бы мою они свершаютъ волю, Когда велятъ вамъ именемъ моимъ
Покорно несть рабовъ безправныхъ долю!
Я создалъ міръ и населилъ его,
Въ виду имѣя—равенство и братство, И вамъ въ цари не ставилъ никого, Все это бредъ адептовъ тунеядства!
И точно такъ же церковь—не мое Установленье—ихъ затѣя злая; Я никогда не признавалъ ее;
Мой храмъ-- весь міръ, отъ края и до края! Иконы, мощи, стихири, псалмы...
Все это—лишь орудія для пытокъ, Чтобъ холостить пытливые умы
И выбивать изъ вѣрныхъ стадъ прибытокъ.
Святые—тоже... Говорятъ, что мной Въ жизнь проведенъ обычай этотъ дикій; Нс вѣрьте этой выдумкѣ смѣшной,
Распространяемой поповской кликой!
Я —въ сторонѣ: не нужно это мнѣ, Какъ не нужны полки жандармовъ въ рясахъ, Что сотни лѣтъ въ истерзанной странѣ Гасили духъ, давя сознанье въ массахъ!
Злымъ деспотамъ душою всей служа, Въ повиновеньи васъ держали строго
И трижды въ день, за свой паекъ дрожа, Въ своихъ соборахъ распинали Бога!
Товарищи, въ негодованіи слѣпомъ
Готовы вы все злое видѣть въ Богѣ... Не смѣшивайте Господа съ попомъ:
У нихъ совсѣмъ различныя дороги!»
Скопировалъ: Василій Князевъ.

Продовольственный кризисъ.

Рис. И. Николаевскаго.
Безработный цензоръ. Ишь ты, перечеркнуто... (Съ сокрушеніемъ). Да-авно перечеркнутаго не видалъ!..