МАРІОНЕТКА
Ю. Слонимская I
Художественнымъ замысламъ послушны, Осуществляютъ формулы страстей...
БальмонтЪ.
ОСНОВНАЯ стихія театра — движеніе — выкристализовалась въ чистой формѣ театра маріонетокъ. Маріонетка даетъ театраль
ную формулу безъ плотского выраженія. Какъ алгебраиче
скіе знаки замѣняютъ опредѣленныя численныя величины, такъ условная плоть маріонетки замѣняетъ реальную человѣческую плоть. Роль маріонетки въ театрѣ подобна роли безконечно
малыхъ въ математикѣ, — она какъ бы интегрируетъ сложныя театральныя явленія, указывая ихъ основныя исходныя формы.
Маріонетка создана человѣкомъ по образу и подобію своему. Казалось бы, она подражаетъ человѣку, какъ человѣкъ въ своемъ искусствѣ, казалось бы, подражаетъ
природѣ, но, повторяя человѣка, подражая ему, маріонетка идетъ тѣмъ же путемъ, какимъ идетъ человѣкъ въ своемъ подражаніи природѣ; она вноситъ нѣчто, ей одной присущее, въ движенія, заимствованныя у человѣка, и вмѣсто копіи получается художественное созданіе, полное собственной таинственной жизни. Подражаніе превращается въ творчество.
Не маріонетка уподоблялась человѣку, а напротивъ, человѣкъ сравнивалъ себя съ маріонеткой, которая стала символомъ человѣка въ мірѣ. Философы и поэты всѣхъ временъ сравниваютъ человѣка съ маріонеткою, которая исполняетъ на театрѣ жизни чью то авторскую волю; человѣкъ является трагическою маріонеткой, кото
рою правитъ Рокъ. Антигона, думая, что творитъ свою волю, лишь подчиняется велѣнію тѣхъ нитей, которыя спряли для нея Парки. На той же сценѣ аѳинскаго театра Діониса, на которой исполнялись трагедіи Эврипида, выступалъ ,извѣстный по всей странѣ‘ Потейнъ со своими маріонетками.
Въ судьбѣ маріонетки искали горестную разгадку человѣческой судьбы.
Увы! горе намъ, несчастнымъ, какъ все человѣческое ничтожно! Какъ хрупка тонкая нить жизни!
Такими будемъ мы всѣ, когда насъ унесетъ Оркъ. Такъ будемъ жить, пока можно наслаждаться.