МАСТЕРСТВО СѢРОВА
Сергѣй Маковскій
МНОГӀЕ годы, а иногда и десятилѣтія нужны, прежде чѣмъ ясно опредѣлится роль художника въ искусствѣ народа. Смерть Сѣрова — слишкомъ живая рана для всѣхъ насъ, любившихъ его глубоко, чтобы мы могли, потрясенные этой преждевременной и внезапной смертью, спокойно взвѣсить вліяніе его на судьбы русской живописи. Но есть точка зрѣнія, исходя отъ которой можно говорить о Сѣровѣ уже вполнѣ опредѣленно, и съ этой точки зрѣнія творчество Сѣрова, во всякомъ случаѣ, — явленіе огромное: Сѣровъ большой
мастеръ, искусство его — воплощенная любовь къ мастерству, въ самомъ высокомъ значеніи этого понятія...
Мы, русскіе, все еще какъ будто равнодушны къ художественному мастерству. По своему мы чтимъ искусство, но мастерство художника не захватываетъ насъ, не влюбляетъ въ себя, само по себѣ, какъ одинъ, изъ важнѣйшихъ, если не самый важный, элементовъ творчества, — мы все еще смѣшиваемъ понятіе мастерства съ болѣе узкимъ понятіемъ техники, техническаго умѣнія, чисто-внѣшней виртоузности. Въ картинѣ мы склонны цѣнить замыселъ, фантазію, идеологію автора, всякія гражданскія и эмоціональныя примѣси, но холодно относимся къ специфически-живописнымъ достиженіямъ (надо ли указывать, какъ губительно
дѣйствовала эта ,холодность‘ на наше искусство!). Охотно ,толкуя‘ художника, заражаясь его лиризмомъ, если онъ лирикъ, его разсказами — если онъ разсказчикъ, его символами — если онъ символистъ, мы плохо цѣнимъ его живопись — если онъ только живописецъ. Вотъ почему, между прочимъ, такъ безслѣдно для насъ прошли въ свое время животворные уроки барбизонцевъ, съ великимъ Коро во главѣ, — а позже, въ эпоху Мане, Ренуара и Моне, не у насъ ли процвѣтало закорузлое, антихудожественное ,передвижничество‘?..
Сѣровъ именно живописецъ, - не лирикъ, не разсказчикъ, не идеологъ, хотя въ его произведеніяхъ можно, при желаніи, найти и лирическіе мотивы, и повѣство
вательное, и даже идейное содержаніе. Между огромнымъ большинствомъ русскихъ художниковъ онъ выдѣляется, какъ артистическая натура чистой воды, какъ не
утомимый труженикъ (трудолюбіе, вѣдь, такой же признакъ мастера, какъ лѣность —
дилетанта), вело жизнь стремившійся къ совершенству живописнаго выраженія. Отсюда — исключительная красота рисунка у Сѣрова; онъ выдерживаетъ сравненіе съ лучшими рисовальщиками старины. Отсюда — достоинства сѢровской красочной гаммы, хотя онъ и не былъ геніальнымъ колористомъ и долгое время, особенно въ этомъ отношеніи, находился подъ вліяніемъ Рѣпина. Отсюда, наконецъ, — пора
Сергѣй Маковскій
МНОГӀЕ годы, а иногда и десятилѣтія нужны, прежде чѣмъ ясно опредѣлится роль художника въ искусствѣ народа. Смерть Сѣрова — слишкомъ живая рана для всѣхъ насъ, любившихъ его глубоко, чтобы мы могли, потрясенные этой преждевременной и внезапной смертью, спокойно взвѣсить вліяніе его на судьбы русской живописи. Но есть точка зрѣнія, исходя отъ которой можно говорить о Сѣровѣ уже вполнѣ опредѣленно, и съ этой точки зрѣнія творчество Сѣрова, во всякомъ случаѣ, — явленіе огромное: Сѣровъ большой
мастеръ, искусство его — воплощенная любовь къ мастерству, въ самомъ высокомъ значеніи этого понятія...
Мы, русскіе, все еще какъ будто равнодушны къ художественному мастерству. По своему мы чтимъ искусство, но мастерство художника не захватываетъ насъ, не влюбляетъ въ себя, само по себѣ, какъ одинъ, изъ важнѣйшихъ, если не самый важный, элементовъ творчества, — мы все еще смѣшиваемъ понятіе мастерства съ болѣе узкимъ понятіемъ техники, техническаго умѣнія, чисто-внѣшней виртоузности. Въ картинѣ мы склонны цѣнить замыселъ, фантазію, идеологію автора, всякія гражданскія и эмоціональныя примѣси, но холодно относимся къ специфически-живописнымъ достиженіямъ (надо ли указывать, какъ губительно
дѣйствовала эта ,холодность‘ на наше искусство!). Охотно ,толкуя‘ художника, заражаясь его лиризмомъ, если онъ лирикъ, его разсказами — если онъ разсказчикъ, его символами — если онъ символистъ, мы плохо цѣнимъ его живопись — если онъ только живописецъ. Вотъ почему, между прочимъ, такъ безслѣдно для насъ прошли въ свое время животворные уроки барбизонцевъ, съ великимъ Коро во главѣ, — а позже, въ эпоху Мане, Ренуара и Моне, не у насъ ли процвѣтало закорузлое, антихудожественное ,передвижничество‘?..
Сѣровъ именно живописецъ, - не лирикъ, не разсказчикъ, не идеологъ, хотя въ его произведеніяхъ можно, при желаніи, найти и лирическіе мотивы, и повѣство
вательное, и даже идейное содержаніе. Между огромнымъ большинствомъ русскихъ художниковъ онъ выдѣляется, какъ артистическая натура чистой воды, какъ не
утомимый труженикъ (трудолюбіе, вѣдь, такой же признакъ мастера, какъ лѣность —
дилетанта), вело жизнь стремившійся къ совершенству живописнаго выраженія. Отсюда — исключительная красота рисунка у Сѣрова; онъ выдерживаетъ сравненіе съ лучшими рисовальщиками старины. Отсюда — достоинства сѢровской красочной гаммы, хотя онъ и не былъ геніальнымъ колористомъ и долгое время, особенно въ этомъ отношеніи, находился подъ вліяніемъ Рѣпина. Отсюда, наконецъ, — пора